Según la Contribución General del Reino, Navas de Sn Juan, año de 1819:
domingo, 25 de diciembre de 2016
MANOS MUERTAS; PADRÓN DE VECINOS Y FORASTEROS PROPIETARIOS
Según la Contribución General del Reino, Navas de Sn Juan, año de 1819:
miércoles, 21 de diciembre de 2016
¡ Felices Pascuas !
`Olvido de sí como primer paso´
Olvido de sí como iluminación interior; vacío para ser llenado.
El olvido de sí como primer paso se nos propone como un desafío exacto hacia el aserto, fuente de prudencia y de razón; presupuesto preciso para la plenitud.
Olvidarse de sí es sentirse el último para poder ser el primero.
Desde el Lugar de Las Navas, junto al antiguo Pozo del Común, este año además desde Jahen`onde los sefaradim moravan´, aprovechando que el crepúsculo de la próxima nochebuena nos traerá la Hanuca judía volvemos la vista atrás a los días antiguos…
2.017, luz y fuente de alegría.
gabriel
`EDIFICIOS DE MORADA, ORNOS, MOLINOS Y FABRICAS EN CAMPO Y POBLADO´
viernes, 11 de noviembre de 2016
SABIOTE, ENTRAÑA MISMA DE UNA... Colaboración en Estrella Digital
Colaboración de Gabriel Carrasco Hurtado en el numero 15 de la revista Estrella Digital (edita Pedro Hermosilla Pineda):
`SABIOTE, ENTRAÑA MISMA DE UNA
TRADICIÓN MEDIEVAL EN EL CALAR DE LA ESTRELLA´
(a partir de la pagina 16)
martes, 6 de septiembre de 2016
Blog “Jaén desde mi Atalaya”: Iglesias de Jaén. Iglesia de Santa María del Collado de SANTISTEBAN DEL PUERTO
Santisteban del Puerto, el núcleo poblacional que se
conforma a partir del oppidum del cerro de San Esteban, refundado como
importante cabecera de distrito (Iqlim) ya en época emiral, términos que
respeta el Reino castellano hasta el siglo XIX, alberga uno de los templos más
importantes de la Diócesis de Baeça-Jahen: Santa María del Collado o la Mayor.
Hoy nos tenemos que felicitar por el reciente trabajo aparecido
en el blog “Jaén desde mi Atalaya”, sobre el templo que fue feligresía de
nuestros antepasados, al menos e ininterrumpidamente desde principios del siglo
XVI hasta su desaparición como parroquia, en la segunda mitad del XIX.
Una de las imágenes del trabajo correspondiente a la “Fachada
septentrional donde se encontraba el otro ábside, sustituido en el
siglo XVIII
por la galería de arcos que se aprecia en la fotografía.
Aún son visibles en
esta fachada algunos canecillos románicos."
El texto (pie de pagina) y la
fotografía son de la autoría del Blog
“Jaén desde mi Atalaya” de Jesús Molina
Gimeno.
Enlace al trabajo:
martes, 2 de agosto de 2016
DON ANTONIO TAVIRA Y ALMAZÁN, NATURAL DE IZNATORAF; PRIOR MITRADO DE UCLES: UN GRANDE DEL XVIII
Don Antonio Tavira y Almazán (Iznatoraf, 1737-Salamanca,
1807), nacido y criado en Iznatoraf fue una importante personalidad de la
Ilustración.
Bachiller en Teología en Baeza y Doctor en Salamanca; de la
Orden de Santiago por vocación.
En su etapa de Prior Mitrado de Ucles (prelado
"nullius") se sumergió en la impresionante biblioteca de la Casa Madre de la Orden, llena
de códices, manuscritos, incunables…
Amigo personal de Jovellanos; académico. Obispo de Gran
Canaria y Salamanca donde falleció y yace en la Capilla Mayor de su Catedral.
"Tavira: ¿una alternativa de Iglesia?", (Cajasur,
Córdoba, 1989), de Don José Antonio
Infantes Florido, Obispo de Córdoba, arroja un fiel reflejo de este preclaro
giennense.
¿Pudo ser obispo de Jaén?, sin duda. Hubiera coincidido con el
Deán José Martínez de Mazas; otra oportunidad perdida.
Sirva este opúsculo del Dr. Miguel Martel, Catedrático de Filosofía
Moral de Salamanca: Elogio fúnebre del Ilustrisimo y Reverendisimo señor Don
Antonio Tavira y Almazan…
clic para acceder |
martes, 26 de julio de 2016
Ordenanzas de la Vera Cruz de Santisteban del Puerto de 1.578
El Libro de las hordenanzas de la uera cruz de
Santisteban del Puerto de 1.578 es uno de los legajos más importantes del
Archivo Histórico Municipal de Santisteban del Puerto.
Pertenece al proyecto de
digitalización del Archivo Histórico Municipal del Ayuntamiento de Santisteban
del Puerto- que reproducimos a continuación:
Hacer clic para acceder |
sábado, 23 de julio de 2016
FUENTE TETAR; SANTISTEBAN DEL PUERTO A LAS PUERTAS DE LA CIUDAD DE JAÉN
Artículo publicado de Gabriel Carrasco
Hurtado en la REVISTA LA RAIZ, memoriales etnográficos ( ISSN: 2444-2356 ), Nº
V – Junio, 2016. Santisteban del Puerto.
Enlace al artículo:
Enlace a:
jueves, 14 de julio de 2016
Sant Stephanus
Castrum de Sant Stephanus. Baluarte del Saltus
Castulonensis. Castillo de San Esteban de Santisteban del Puerto, principal
fortificación a la entrada de las Andalucías por el Camino Real de
Castilla-Valencia-Granada.
viernes, 8 de julio de 2016
La carta; La Carolina, 4 de Abril de 1.893 Querido Francisco Deseo que ...
" La Carolina, 4 de Abril de 1.893
Querido Francisco
Deseo que al recibo de esta te encuentres
bien. De vuelta a La Carolina te cuento que, habiéndole escrito previamente, estuve
en casa del primo Gabriel en la Aldea, aprovechando el asunto del Duque de Medinaceli
de la sierra. Sobre lo de los papeles del abuelo Gabriel, cree que si se la había
dado a padre en mil ochocientos cuarenta y tantos. Según me decía pudo tenerla
guardada en la Casa Consistorial de Las Navas el tiempo que fue Alcalde. Yo ya
he hablado con tío Miguel y me dijo que cuando el estuvo de Alcalde, en el
Ayuntamiento busco y busco y nada.
Concluyendo; el abuelo Gabriel la tendría
en el cortijo de Los Robledos o en la casa de La Farrabullana de Santisteban. Luego
se la dio a Padre y estaría en nuestra casa o en la Casa consistorial.
Por ahora te pido que cuando este el tío
Juan José en la Lanzada trata con Don Juan Soto, el dueño de los Robledos y llégate
por el Granero que queda cerca del Cortijo de tío Juan José. En Santisteban los
papeles de Santa Maria se los bajaron a la Iglesia de abajo en el sesenta y
tantos. Ya averiguaré.
¿Lo que había ? Lo que puedes pensar.
Recuerdos a los hermanos. Tu hermano Antonio.
Francisco, los papeles los reunió Miguel
Sagra (el del Concejo de Santisteban ) en 1.750."
lunes, 4 de julio de 2016
Alfonso X ´El Sabio´ en el Estado de Santisteban del Puerto
Alfonso X de Castilla `el Sabio´ (Toledo, 23 de
noviembre de 1221-Sevilla, 4 de abril de 1284) es Rey de Castilla y es el
primer Rey pleno de las andalucías ya que consolidó el territorio andaluz que
siempre interesó a la corona de Castilla: tres de los cuatro reinos que
componían la Andalucía prospera: Jaén, Córdoba y Sevilla.
Varias son las estancias de Alfonso X en lo que se conocería
a partir del s. XIV como el Condado de Sant Esteuan del Puerto (Villa y alfoz
de Santisteban del Puerto: Santisteban del Puerto, Lugares de Las Navas y El
Castellar…).
Se tienen documentadas al menos dos; una en 1.260 y otra en
1.265.
La primera de ellas es de fecha 15 de Mayo de 1.260. La
conocemos porque en ese día otorgó en Sant Esteuan de Heznatorap (1) la Carta Puebla (2) a la antigua aldea de Arrasate; a partir de ese otorgamiento,
villa de Mondragón.
El tenor literal de la Carta dice:
…/… Ffecho el priuilegio en Sant Esteuan de Heznatorap por
nuestro mandado, sábado, quinze días andados del mes de mayo en era de mill e
dozientos e nouaenta e ocho annos. E nos sobredicho rrey don Alfonso, regnant
en uno con la rreyna donna Yolant, mi mugier, e con nuestros ffiios el iffante
don Fferrando, primero e heredero, e con el iffante don Sancho, en Castiella,
en Toledo, en León, en Gallizia, en Seuilla, en Córdoua, en Murcia, en Iahén,
en Baeca, en Badalloz e en el Algarue, otorgamos este priuilegio e
conffirmámoslo…/…(3)
Sucedió en la Torre albarrana que hoy es parte del Templo de
Santa María la Mayor de Santisteban del Puerto.
------------------------
(1) Santisteban de Iznatoraf; nombra “de Iznatoraf” para
distinguirlo de otro San Esteban en el norte.
(2)Carta de Población o Foral. Concretamente esta Carta de
Población concede el privilegio de Villazgo a Arrasate-Mondragón y le otorga el
ordenamiento jurídico del Fuero de Vitoria.
(3)Dice 1.298, que corresponde a 1.260.
Fuentes:
- «Itinerario de Alfonso X, rey de Castilla», Boletín de la Real Academia de la Historia, 107 (1935, 1936).
Fuentes:
- «Itinerario de Alfonso X, rey de Castilla», Boletín de la Real Academia de la Historia, 107 (1935, 1936).
- LA MUY ILUSTRE VILLA DE SANTISTEBAN DEL PUERTO. – 1973; De Joaquín Mercado Egea (Autor)
- Carta Puebla de Arrasate; transcripción del Departamento de Historia del Derecho de la Universidad
del País Vasco.
domingo, 19 de junio de 2016
DE LA FAMILIA DE AÇAGRA; CHRONYCA DE LA ÍNCLITA Y CORONADA CIUDAD DE VALENCIA Y DE SU REINO
Trascribimos del LIBRO SEGUNDO DE LA CHRONYCA DE LA ÍNCLITA
Y CORONADA CIUDAD DE VALENCIA Y DE SU REYNO. POR MARTÍN DE VIÇYANA.
Blasón de los Açagra o Azagra, de Valencia.
Según Martín de Viciana. S. XVI
De la familia de Açagra.
Mossen Ximen Perez de Açagra y
de Sllaua. El apellido de Açagra
es el propio, que el de Sllaua toma por
parte de madre, y con aquel la
possession de la Varonia de Carcer:
caso con Maria Magdalena, hija de
Ximen Perez de Pertusa Cauallero.
Henrique de Açagra, y Hieronymo de
Açagra Comendador de sant Joan de la
encomienda de Tronchon en Aragon.
Joan Onoffre de Açagra caso con Joana
Muñoz. Miguel de Açagra, y Pedro de
Azagra, son Caualleros en sangre y
valor antiguos. El origen de esta familia
tenemos entendido por las chronycas de
Aragon y Cathaluña, que procede de
don Rodrigo de Açagra señor de Estella
en Nauarra por los años de mil y ciento
y quarenta. De don Rodrigo procedio
Don Pedro Ruiz de Açagra: el qual con
ayuda de sus deudos y amigos y costa
propria, y auenturando su persona
conquisto la ciudad de Albarrazin, y fue
señor della sin reconoscer superior
alguno. Succedio, que año de mil y
ciento y setenta y siete el Rey de
Castilla assento cerco a la ciudad de
Cuenca: y por el valor y socorro del
dicho don Pedro Ruyz, el Rey gano a
Cuenca. Otro si, el dicho don Pedro y su
herma
no Martin de Açagra a veynte de Marco
año de mil y ciento y setenta y nueue,
con sus deudos y criados acompañaron
y siruieron al Rey de Aragon en la
jornada de Caçorla en las vistas de los
Reyes de Aragon y de Castilla. Por
Febrero del año de mil y ciento y
ochenta y seys en Agreda los Reyes de
Aragon y Castilla se vieron, y trataron
que pues don Pedro Ruyz de Açagra
señor de Albarrazin no queria
reconoscer superior alguno, confiando
del valor de su persona, y de don
Garcia, don Martin, don Gonçalo, don
Rodrigo, y don Fernando de Açagra
ricos hombres en Aragon y Castilla: y a
la sazon el dicho don Fernando era
señor de Daroca y de Calatayud que las
tenia en honor por el Rey de Aragon:
confiando tambien que la tierra de
Albarrazin es fragosa y enriscada, y
llamauase vassallo de sancta Maria, y
señor de Albarrazin, que para traherle a
obediencia del Rey de Aragon, conuenia
desterrar todos los arriba nombrados de
Açagra de los dos reynos: y con esto
vino el dicho don Pedro Ruyz de
Açagra al Rey de Aragon a prestar la
obediencia deuida. Como despues
hallamos en las cortes de Aragon a don
Pedro Ruyz de Açagra señor de
Albarrazin por los años de mil y ciento
y ochenta y ocho. Y en otras cortes a
Fernan Ruyz de Açagra. Despues en
laconquista de Valencia en toda la
jornada hallamos a don Pedro
Fernandez de Açagra señor de
Albarrazin: y a don Gonçalo Perez de
Açagra: año de mil y doscientos y
sessenta y tres. Y en la presa de
Orihuela año de mil y dozientos y
setenta y dos a don Guillem Martinez de
Açagra : alqual el Rey mando ciertos
heredamientos en Orihuela. La ciudad
de Albarrazin vino a salir del señorio y
mando de la casa de Açagra : por que
don Amaro Perez de Açagra la dio en
dote a doña Theresa Aluarez su vnica hi
ja y heredera: casandola con don Joan
Nuñez de Lara: elqual siendo señor de
Albarrazin: entendio en entrar a correr
tierra de Cuenca y de la Mancha: donde
hizo muy crecidos daños. Entonces el
Infante don Sancho de Castilla vino con
gente de guerra sobre Albarrazin: y la
tomo por fuerça: y des pues la entrego
al Rey don Pedro de Aragon: hijo del
Rey don Jayme el conquistador. Esta es
la manera como la ciudad de Albarrazin
salio de los de la casa de Açagra. De
esta familia de Açagra succedio Gabriel
de Açagra: Camarero mayor de la
Reyna doña Maria muger del Rey don
Alphonso de Napoles. Al qual
Camarero el Rey le hizo merced de
cient onzas de oro de renta en la ysla de
Sicilia: con priuilegio dado en Teruel a
deziseys de Febrero año de mil y
quatrocientos y veynte y ocho: en
satisfacion de los seruicios que le hauia
hecho en las guerras del cerco y presa
del canillo de Bonifacio en Corcega: y
en Napoles: y en la liberacion de la
persona del Infante don Henrique: con
effusion de sangre de su persona: y
gastos de su propia hazienda. Y con otro
priuilegio dado en Gaeta a ocho de
Junio año de mil y quatro cientos y
treynta y ocho: hizo merced al dicho
Gabriel de Açagra del Alcaydiazgo de
Castelfabib: y con poder que en su
testamento: o como el quisiere: pueda
dexar a vn heredero suyo el
Alcaydiazgo del dicho Castillo de
Castelfabib. Al qual despues con carta
dada en Castelnouo de Napoles a veynte
y cinco de Henero de mil y
quatrocientos y cincuenta y cinco: el
Rey dize: que por quanto el dicho
Gabriel de Açagra era finado: y no fue
enterrado en el Castillo de Castelfabib
para entregar las llaues del Castillo: o su
fuerça al Rey: o aquien su poder
huuiere: segun leyes de España: que
porende le absoluia de la obligacion que
para ello tenia, por no hauer sido
enterrado en su
Castillo. La Reyna hizo merced al dicho
Camarero suyo de dos mil florines de
oro: con carta dada en Tortosa a nueue
de Octubre, año de mil y quatrocientos
y treynta y quatro. Y mas la Reyna dexo
vn legado de dos mil florines a Leonor
de Açagra, donzella de su camarera, hija
del dicho Gabriel de Açagra, con
codicillo que passo ante Bartholome
Serena secretario, a tres de Setiembre
año de mil y quatrocientos y quarenta y
seys. Este Gabriel de Açagra, fue
casado con Ysabel hija de Joan Roca
Cauallero, a doze de Agosto, año de mil
quatrocientos y treynta y quatro: de
quien procedio Joan de Açagra: y de
este procedio Henrique de Açagra: el
qual caso con doña Maria, hija de don
Luys de Castellui, año de mil
quatrocientos y nouenta y dos, de quien
procedio Ximen Perez de Açagra,que
caso con doña Hieronyma Clara de
Sllaua, hija de don Galceran de Sllaua,
y de doña Hieronyma Beneta Carroz,
señora de la Varonia de Carcer. De
Ximen Perez y Hieronyma Clara,
proceden Ximen Perez de Açagra que
biue: el qual por ser heredero de la
Varonia de Carcer toma el apellido de
Sllaua, segun orden de la vinculadora. Y
Henrique, Francisco, y Hieronymo de
Açagra: y Hieronyma que caso con
Gaspar de Cruylles Caualle ro. Otro si
de Henrique de Açagra, y doña Maria
de Castellui, nascio Henrique de
Açagra: de quien procede Joan Onoffre
de Açagra. La Varonia de Carcer recahe
en la. ribera de Xucar, con dozientas
casas de vassallos: con renta ordinaria a
su señor de dos mil ducados: y tiene
toda jurisdiccion en ella: con priuilegio
dado en Capua de Sicilia a los dos de
Julio año de mil quatrocientos y treynta
y siete.
Las armas desta familia, son vn escudo
medio partido, desta manera, que por la
casa de Açagra, assientan en la parte
derecha en campo colorado, cinco lunas
de oro crecientes, y por la casa de
Sllaua, en campo verde, tres escudetes
colorados, y en la parte superior de cada
vn escudo vna saxa de oro: y por el
derredor deste medio escudo, assientan
sembrados cinco escudetes de oro, con
sendas barras azules en cada vno, que
suben de lo baxo izquierdo a lo derecho
alto: y por tymbre encima del escudo vn
hielmo cerrado con muchas plumas,
segun el exemplo que se sigue.
domingo, 29 de mayo de 2016
Colindantes del Estado de Santisteban del Puerto
Gabriel CARRASCO HURTADO
En la llamada Reconquista los reductos cristianos pretenden
devolver a la península ibérica una réplica de lo que pudo ser la provincia
romana de Hispania o el Reino Visigodo en tiempos de Leovigildo…
Nada más lejos de la realidad.
Nada más lejos de la realidad.
La conquista y repoblación que se iniciara muy
tempranamente, al par de la invasión islámica, primera mitad del s VIII, generó
tal cantidad y diversidad de instituciones y regimenes jurídicos que ni
siquiera en la actualidad podemos decir que esa hipotética reconquista
esté culminada en el sentido referido.
Sin ir más lejos un detalle: las jurisdicciones, hoy del
Reino de Jaén, de los colindantes al Estado de Santisteban del Puerto (1) desde el bajo medievo hasta bien entrado el s XIX.
Este: Al este, la Corona de Castilla. Cuando se conquista el territorio se constituye el Adelantamiento de Cazorla qué jurídicamente era un
señorío feudal dado al Arzobispado de Toledo.
Los colindantes inmediatos fueron: Villacarrillo, Villanueva del Arzobispo, Sorihuela del Guadalimar…
Los colindantes inmediatos fueron: Villacarrillo, Villanueva del Arzobispo, Sorihuela del Guadalimar…
Norte: Tras la conquista fueron dadas en señorío a las
estructuras de la Orden de Santiago. Chiclana de Segura llegó a ser cabecera de
Encomienda de Santiago.
El Comendador de Santiago era una suerte de señor feudal; mitad militar, mitad eclesiástico y el Gran Maestre de la Orden de Santiago un soberano en sus territorios, sin más autoridad eclesial por encima que la del Papa de Roma.
El Comendador de Santiago era una suerte de señor feudal; mitad militar, mitad eclesiástico y el Gran Maestre de la Orden de Santiago un soberano en sus territorios, sin más autoridad eclesial por encima que la del Papa de Roma.
Oeste: Arquillos, Vilches, Ferral, Puerto del Muradal,
Tolosa… todo este flanco oeste fue dado a Baeza, primera ciudad conquistada en
las Andalucías y sede episcopal de Reino de Jaén conquistado.
Baeza es realenga, o sea: tiene amplias facultades de autogobierno y se de dota de fuero propio.
Baeza es realenga, o sea: tiene amplias facultades de autogobierno y se de dota de fuero propio.
Sur: Úbeda, durante años y casi durante siglos prácticamente
una ciudad autónoma en la Corona de Castilla. De realengo y con fuero propio
dado. Con las más amplias facultades de autogobierno de su Concejo…
Este estado de cosas permaneció así durante siglos…
---------------
Plano sobre la base de google maps.
(1) El Estado de Santisteban del Puerto (Santisteban del
Puerto, Las Navas, El Castellar, Espinosa…) fue una jurisdicción única desde,
al menos, el dominio islámico. Poco después de su conquista se constituye en el señorío jurisdiccional laico de los Biedma-Benavides-Medinaceli. Entre los
siglos XIV y XIX.
sábado, 21 de mayo de 2016
`PENTECOSTÉS 2016´ EN IMÁGENES
Pentecostés o Pascuamayo es el centro de la tradición del voto a la Santísima Virgen del Collado
El Tiempo Atávico agradece a Juan Miguel Gascón y Carmen Gallego permitirnos ofrecer este magnífico video resumén titulado `Pentecostes 2016´
El Tiempo Atávico agradece a Juan Miguel Gascón y Carmen Gallego permitirnos ofrecer este magnífico video resumén titulado `Pentecostes 2016´
sábado, 7 de mayo de 2016
domingo, 13 de marzo de 2016
Hallazgo del Paso de la Losa. Batalla de Las Navas, 1212.
Gabriel CARRASCO HURTADO
El Castillo de Torre Alber, perteneciente al sistema
defensivo del distrito islámico de Hins Sant Istiban (1) era la posición más
avanzada hacia el Puerto del Muradal y del Rey, lo que hoy es despeñaperros y
la vertiente inmediatamente más al oeste del desfiladero.
En esas inmediaciones, a escasos metros del término
histórico de El Condado -que marcó su frontera histórica en el rio Guarrizas-
sucedió una de las batallas más importantes de la peninsula ibérica en toda la
edad media: la Batalla de las Navas de Tolosa (1212).
Hoy por medio de una publicación de fb de mi querido amigo
Luijo Megino me ha llegado la noticia del hallazgo del antiguo Paso de la Losa (2)
(el que dio nombre a la batalla) por parte de investigadores de Santa Elena.
La Batalla de las Navas de Tolosa representa el anhelo de
los Reinos cristianos por culminar lo que se ha dado en llamar la Reconquista
abriendo el paso a Andalucía “la buena”: el valle del Guadalquivir.
Para ello y con carácter de cruzada, por bula del Papa
Inocencio III, se conjuraron en torno al Reino de Catilla y a su soberano,
Alfonso VIII, Concejos de Castilla; el Señorio de Vizcaya; la Corona de Aragón;
el Reino de Navarra; las ordenes militares de Malta, el Temple, Calatrava y
Santiago; el Arzobispado de Toledo; voluntarios de Portugal y del norte de los
Pirineos…
Todos frente al ejército musulmán reunido por el Califato
Almohade de Muhámmad an-Násir الناصر
لدين الله محمد بن المنصور (Miramamolín).
Precisamente la retaguardia donde se estableció Miramamolín
se situó en las inmediaciones del antiguo balneario de La Aliseda.
El Reino de Jaén tenía dos puertos fundamentales en su
vertiente norte:
El primero, el Puerto del Muradal con el Puerto del Rey (a
la izquierda de despeñaperros), que abrían el paso hacía las importantísimas
plazas de Vbeda y Baeça, y luego Jahen, que era lo que interesaba a Castilla (3).
El segundo, el antiguo Saltus Castelonensis, el Puerto de
Montizón o de San Esteban (en las inmediaciones de Montizón) controlado por el
todopoderoso Castillo de San Esteban (en Santisteban del Puerto).
Este segundo paso fue el histórico paso del Reino de Castilla
al Reino de Granada y Valencia que, aunque fue abierto o conquistado con la
Capitulación de Santisteban e sus aldeas (Las Navas, El Castellar…) en 1225
(Fernando III, el Santo), ya en el tiempo de la batalla de Las Navas de Tolosa,
incluso antes se habían hecho incursiones desde el Sacro Castillo de Calatrava,
avanzadilla en la frontera del Toledo conquistado.
(1) Estado de Santisteban del Puerto, del Reino de Castilla;
que comprendía , entre otros, Las Navas y El Castellar.
Torre Alber parece ser que es del reinado de Fernando III o
posterior.
(2) http://santaelena.over-blog.es/article-descubrimiento-del-paso-de-la-losa-batalla-de-las-navas-76811275.html
(3) El Reino de Granada, que luego establecería su frontera
(1246) durante casí trescientos años en Sierra Mágina eran consideradas tierras
de bajo valor, Andalucía “la mala”.
sábado, 13 de febrero de 2016
Stella 2015, nuevo recurso en la nube.
A partir de hoy se puede consultar un nuevo recurso historiográfico
en la nube.
El Anuario Stella, editado por la Antigua, Real e Ilustre
Cofradía de Nuestra Señora de la Estrella de Las Navas de San Juan, correspondiente
a 2015, se acaba de colgar en su web oficial.
Los trabajos de digitalización están a cargo de Pedro
Hermosilla Pineda.
El Tiempo Atávico mantiene permanentemente un gadgets de
enlace directo en el margen derecho de esta pagina:
Sobre la portada de Stella © Antigua Real e Ilustre Cofradía
de Nuestra Señora de la Estrella.
miércoles, 6 de enero de 2016
'La Estrella de la Civilización', Agrupación Socialista Femenina de Navas de San Juan
Apenas se cumplía un año de la proclamación de la Segunda República Española cuando en Las Navas de San Juan el asociacionismo de clase
culmina la formación de la que es quizá la sociedad femenina más importante de
la zona: “La Estrella de la Civilización”.
Con el sobrenombre de “Agrupación Socialista Femenina de Navas de San Juan” esta sociedad estaba afiliada orgánicamente a la “Federación Provincial Socialista de Jaén” del Partido Socialista Obrero Español.
Concretamente quedó constituida el 30 de Enero de 1932 y se autotitulaba “Agrupación femenina de todos los oficios”.
Entre sus fines sociales estatutarios estaba “Educar en el ejercicio de sus derechos y práctica de sus deberes sociales”; “Fomentar las Sociedades de mujeres ya creadas y procurar asociar a todas las obreras no organizadas”; “Divulgar el ideal socialista”; “cooperar para alcanzar leyes que beneficien el trabajo de la mujer y del niño”…
Con el sobrenombre de “Agrupación Socialista Femenina de Navas de San Juan” esta sociedad estaba afiliada orgánicamente a la “Federación Provincial Socialista de Jaén” del Partido Socialista Obrero Español.
Concretamente quedó constituida el 30 de Enero de 1932 y se autotitulaba “Agrupación femenina de todos los oficios”.
Entre sus fines sociales estatutarios estaba “Educar en el ejercicio de sus derechos y práctica de sus deberes sociales”; “Fomentar las Sociedades de mujeres ya creadas y procurar asociar a todas las obreras no organizadas”; “Divulgar el ideal socialista”; “cooperar para alcanzar leyes que beneficien el trabajo de la mujer y del niño”…
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